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銅手爐又稱“袖爐”、“手燻”、“手簍”，是舊時宮廷乃至民間普遍使用的掌中取暖工具。《辭海》中解釋說：“冬天暖手的小爐，多為銅製。”隨著時代的發展變遷，銅手爐已退出生活的舞臺，逐漸被人遺忘。但自上個世紀90年代初開始，銅手爐開始在書刊雜誌和拍賣場上頻頻亮相，它豐富奇異的造型，精湛華美的工藝引起了人們的注意。
古銅手爐基本上是手工製作的，而仿品絕大多數均是澆鑄而成的。因此古銅爐可以從底足與爐身的連接處看到細小的焊縫，而仿品因鐃鑄而成，沒有焊縫，爐底與爐身渾然一體；爐蓋的做工也是如此。另外古銅爐的網眼做工與仿品也不一樣。
古銅手爐常見鏽色有綠鏽、紅鏽、黑鏽、紫鏽等。仿品的鏽色，不論何色，多深淺不勻，不能與器體融合，用手摩娑沒有滑爽之感。而真品鏽色自然深沉，有滑爽感。
明清銅手爐所用材質為黃銅、白銅和紅銅。清代以後盛行黃白二銅，且黃銅使用比白銅還要遲。鑑別時可視手爐的底足，如露有黃銅的，即可斷定清末民國之物品。如紫銅，可分兩方面，具有古樸厚重之感，紋飾素而精，一般來說可達明代；如輕薄而紋飾花妙，大多為清代手爐。古銅手爐的紋飾系人工鏨刻而成，又稱"刻銅"。入銅筆畫呈，型，上寬下尖，偶有刀滑處，每畫深淺不一，包括小圓鑿圓點花紋，字口與平面交接處乾淨、平整、鋒銳，且能製出細畫如絲。清中晚期，鏨花發展形成了獨立的藝術，特別是咸豐、同治年間，在銅器上鏨花已達鼎盛時期。因此，滿工紋飾的精品手爐基本上是這一時期的產物。
作為一種抵禦冬天寒冷的日常器物，手爐在中國已經有很長的歷史。從最開始的單純用於取暖，到後來越來越美觀。縱觀手爐的發展，總是不乏款式新奇、花樣繁多的手爐，具有其自身的美感。
手爐源於人們的需求，這是人類在滿足自己基本的生活需要之後，利用當時生產工具以及原材料創造而成。這種創造並不是一蹴而就的，而是一種演變。
“爐，名始見於《周禮·天官冢宰第一》，說明真正意義上的火爐在周代就有。銅爐最初的定義是盛火器，早期多為取暖溫酒之用。炭爐又叫燎爐，是古人燎炭取暖的用具，類似現今的火盆。溫酒爐是溫燙酒壺的一種小型炭爐，燎爐之後逐漸演變為暖爐，包括地爐、腳爐、手爐等。”
“長沙戰國楚墓出土“鏤孔龍風紋小爐”出土“陽信家銅溫手爐蓋銘文爐”為證。”若是依據民間傳說，則是“產生於隋代。隋場帝南巡到江蘇江都，時值深秋，天氣寒冷。江都縣官許伍為取悅場帝，叫銅匠做了一隻小銅爐，加入火炭，獻給場帝取暖。場帝十分高興，捧在手上，便稱之為“手爐”。既是傳說則其可信度極低，但也足以見得，手爐受到當時的達官顯貴的歡迎。
談及“手爐”的發展，大致經歷了漢唐宋元的發展期、明清的鼎盛期以及民國的衰落期三個階段。
其實也很好理解，手爐的製作，儘管技術很重要，但受材料，社會經濟等諸多要素的限制，以至於手爐沒有辦法像中國的文學一般發展迅速。
據專家考證，手爐是從火盆使用中演變過來的。到了唐代，人們開始用銅製成手爐，至今已有一千多年的歷史。當時的手爐器型以“簋簋之屬為之”，即方圓二式，裡面放火炭或尚有餘熱的灶灰，小型的可放在袖子裡“薰衣灸火”。在明清時，手爐製作達到了高峰，我們從存世的實物、史料及文字、書畫作品中，不時可以尋覓到佐證，從而對中國手工業日用小五金的發展有了一個深刻的瞭解。
由於手爐是達官貴族、富貴女子所用的掌上之物，因此工匠們製作非常精緻。綜觀其藝術特色，表現在三個方面：
高超的造型設計其造型多姿多樣，有圓形、方形、長方形、橢圓形、六角形、八角形、瓜稜形、梅花形、海棠形……另外，在考慮手爐的堅固性和美觀性的同時，工匠們將爐底分別設計成平底、凹底、奶足底、荸薺底等，並且在手爐提把上也作了藝術設計，如弧形柄、花紋柄、花籃柄、折角柄、竹節柄等等。考究的紋樣裝飾通過刻畫幾何形紋飾、吉祥紋飾等表達人們對生活的熱愛、希望、追求、吉祥等。如“福祿壽”、“和合二仙”、“竹報平安”、“喜上眉梢”、“鯉魚跳龍門”等圖案手爐。
精莢的雕鑿和鏨刻工藝運用鏤雕和鏨刻兩種工藝，在爐蓋上刻有鏤空的花鳥或吉祥圖案，有的還在爐身上雕刻人物、花鳥、山水等紋飾，達到了手爐藝術形象的完美。
收藏手爐不僅能夠增值保值，更主要是滿足人們追求生存質量和精神品位的要求。如今，手爐一般不會用來當作暖手用具了，收藏者大多是擱置在博古架上，作為擺設來欣賞，另外，還可用來代替燻爐焚香、用作插花道具等。
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