1853年3月29日，洪秀全在太平天國的文武百官、黎民百姓的跪迎歡呼聲中，進入金陵城，將兩江總督衙門改作天王府，並宣佈定都金陵，改名天京，從此開始了長達11年的恐怖統治。
南京，六朝古都，六朝大概是指三國時候的東吳，衣冠南渡的東晉，以及前繼後續的宋齊梁陳共六個朝代的京城。南京做為國家中心，不用追溯春秋時期的楚、吳、越，也不用想“同志尚未成功”的孫大總統，除了這六個朝代，應該還有“雕欄玉砌應猶在”的南唐，“廣積糧，緩稱王”的朱元璋，當然了，太平天國統治下的南京，應該是百姓們感覺最難的京城。
金陵王氣黯然收，一語成讖。但凡定都於此，最後難逃被滅亡的命運。王朝更迭是歷史必然，不管選擇那個地方為都城，都不可能有千秋萬代的傳承。但是人們還是喜歡將定都南京作為太平天國的戰略錯誤之一，認為當時不貪戀南京繁華，揮師中原，進軍北京，以當時清帝國的庸鄙腐敗現狀，再加上八國聯軍的外力，振臂一呼，漢人攘袖而起，滿族人敗退回白山黑水的局勢，應該比蒙古人更加迅速和慘不忍睹。
歷史是不能假設的，但太平天國無論怎麼選擇，都將會被消滅，因為邪不能勝正，太平天國就是假託宗教的邪教。邪教的特徵之一就是愚惑百姓奉獻自己。男進男館，奉獻生命；女進女館，奉獻肉體；財進聖庫，情進地庫，整個天京，就是集中營式管理下的大兵營，像鐵桶一樣堅固嚴密，想出出不得，想進也進不得。
想進天京的人，已經在高大堅固的城牆外待了二年。1862年5月30日，曾國荃率湘軍進佔雨花臺。圍攻天京正式開始。1864年7月19日，湘軍通過挖地道埋炸藥將南京城牆炸開一個缺口，通過20多米的城牆缺口，攻進天京城。這二年，做為哥哥的曾國藩謙遜忍讓，成全大局，做為弟弟的曾國荃孤注一擲，寧死不退，正是這兄弟兩個完全不同的性格，一張一馳，一攻一守，聯手絞殺了洪秀全的天國夢。
曾氏弟兄是拜上帝教的天降剋星。幾乎可以立言、立德、立功三不朽的準聖人曾文正公，正是用傳承華夏文明的儒家思想，擊垮了洪秀全的邪教理論，讓讀書人幡然醒悟，明白了太平天國之浩劫，非政權之爭，非滿漢之爭，而是文明之爭。於是書生典兵，成千年軍隊史奇觀，這些人，白天殺人放火，梟首剜眼，無惡不作，晚上訓詁釋義，修心養性，一念良知。擊敗太平天國，曾國藩提供了理論依據和組織保障，但是給予致命一擊的，只能是少負奇氣的曾家老九曾國荃。
這位揮金如土，殺人如麻的曾鐵桶，固執的認為，只要攻進天京，殺死洪秀全，拜上帝教，太平天國這些瘋狂的信徒們就會冰消雪融，如灰燼般迎風而散。事實證明，他的判斷完全正確，洪秀全死後，太平天國的餘部迅速滅亡，沒有薪盡火傳的漣漪反應。
7月20日，南京光復，真的是光復。十幾年長毛聚斂如海的金銀財富被搶光；僥倖吃天王賜下的甜露未死的百姓居民被殺光；上至天王下到不知名王的王府被燒光。
熊熊大火，延綿不絕。南京，真的太難了！
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