孙中山先生是伟大的革命先驱，革了清政府的命，创立了中华民国，因此被尊称为“国父”，其夫人宋庆龄先生被尊称为“国母”。现代社会已经没过“国舅”、“国丈”这一类的称谓，当然宋子文也就没办法当一次“国舅爷”了。
网上对孙中山有详细介绍，我就不再赘述了。孙中山（1866年11月12日—1925年3月12日），名文，字载之，号日新，又号逸仙，幼名帝象，化名中山樵。他是中国近代伟大的政治家、革命家、思想家，民族民主主义革命的开拓者，中国民主革命伟大先行者，中华民国和中国国民党的缔造者，三民主义的倡导者，创立了《五权宪法》。他首举彻底反帝反封建的旗帜，“起共和而终两千年封建帝制”。
光绪元年，孙中山被送去上私塾，因此他有国学功底，书法当然是必修课之一。孙中山12岁就已经开始接受西式正规教育，之后出国深造，从医，又弃医从文，闹革命。因此，孙中山后期就没有精力在书法上有大的进步。
孙中山爱国，毕生留下了很多书法墨迹。有的是给朋友的题词、书信，有的是公文、公函。我认为，孙中山的书法不能用专业书法批评理论去评价，因为客观上中山先生的书法无论从技法还是从书法史上贡献，都不能与清末其他书法家相提并论。所以，也就不存在技法精妙绝伦之说。就孙中山个人的书法而言，楷书造诣大于行书，其他书体未见。楷书应以晚晴馆阁体为临习基础，也有一些唐楷颜柳的影子，加之临习一些魏碑书法。孙中山的楷书大字气势不弱，也就是有魏碑的原因。行书从结字上看，似有一些苏东坡的影子，也可能是写字习惯的原因，但可以肯定没有系统学习过行书技法。中山先生毕生都奉献给了中国民众，当然也就没有时间像专业文人那样临池书法。从中山先生的历史和政治影响来看，他的书法作品更重要的是历史见证。
虽非专业家，但孙中山的每一件书法作品都异常认真，不管是公文还是题词，其写字的态度都是一如既往的认真、细心。虽无精力顾及书艺，但从他的作品能看出，中山先生始终保持一颗对中国传统文化的敬畏之心。
作者：杨文博，笔名一本，1987年生，河南商水人，工程硕士、法学博士、经济学博士后。第三届湖北省硬笔书法家协会秘书长、主席团委员，湖北省书法家协会组织与联络工委委员、湖北省青年书法家协会副秘书长。
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