歷史痴
郭沫若是上世紀數得上的文人之一、集眾多頭銜於一身，在不少方面都取得了不錯的成績，但是很多地方又受到詬病。鐵骨錚錚的郭沫若先生一直受到大眾詬病，其原因就是他的鐵骨錚錚與大眾以及傳統文人的風骨背道而馳。所謂傳統風骨，即大丈夫立於天地之間，貧，氣不改；達，志不改。
可是郭沫若先生呢，一生除了鑽研學術之外，將更多的精力投在了鑽研權術拍馬屁的大業上去，如同蒼蠅逐臭，誰掌握權力，這位鐵骨錚錚的學術家就發輝自己的詩歌特長，寫出一些打油詩一樣的頌聖詩。
打油詩毀了自己的招牌
如果只是打油詩也就罷了，可是這位是白話新詩的奠基人，他早期的詩作《女神》可以視作成熟的白話新詩，在新詩中據有不可逾越的地位，但是他的一系列拍馬屁的頌聖詩毫無藝術特色，不標註作者，將兩種作品陳列一起，無論多睿智的讀者都不會認為兩種作品是一個人寫的。這算是墮落還是隨波逐流？
都不是，歪史以為，這是郭沫若蒼蠅逐臭鑽研權術的唯一結果。他成名以後用各種馬匹詩將自己當初積累的新詩地位親手推到，這個是很多喜歡詩詞的人最不能接受的，於是第一批詬病他的人就是這一些詩詞文學愛好者。
為達目的不擇手段落下話柄
在郭沫若取得中華全國文學藝術會主席身份之後，郭沫若為了尋找遺失的《永樂大典》也為了考古發掘，在一切都沒有準備好的前提之下，貿然下令挖掘明朝朱棣的長陵，但是，不幸之中的萬幸是，長陵建築建工，挖掘工人沒有找到墓道，之後悻悻然作罷。
即使這樣，他們沒有死心，於是，轉而求其次，郭沫若以及號稱明史研究大家的吳晗聯合起來，先挖開了萬曆皇帝的定陵，結果是出土了很多的文物珍寶，但是由於沒有準備和保存方法，導致出土的很多文物毀於一旦。萬曆以及后妃的棺槨也被燒掉。
要命的是，著意栽花花不成，本來為了《永樂大典》，結果不僅沒有找到，從來不知道灰心的郭沫若還打算重整旗鼓，再次挖掘，但是，鄭振鐸的強力阻止之下，終止了毀陵計劃。還毀壞了一座幾百年歷史的帝陵，這事也成了很多人詬病郭沫若的另一個原因。
以上這兩個原因就是郭沫若飽受詬病的原因。本文歪史原創，謝絕抄襲。
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風雲人物都有人會點評，有說好的，有說壞的
