恩格斯說：勞動創造人本身。
所以，人與猿最根本的區別標誌就是人能夠製造工具，並使用工具能動地改造自然、創造生活、開發智慧，翻譯成現代話的意思，就是幸福都是奮鬥出來的！
淮河流域是華夏文明發源地之一，先古時代集聚了許多具有奮鬥精神的部落群族。據考古考證，史前1萬年前新石器時代沿淮河上下游就有人類活動痕跡，7000年前左右已經發展成為相當規模的繁榮原始古村，當時的人們日出而作日落而歸 ，主要從事採集狩獵和刀耕火種。他們一代接一代生生不息的繁衍，慢慢地穩定了社會結構，生產工具經歷了石器時代、陶器時代、青銅及瓷器時代，再到鐵器時代，逐漸形成獨具區域特色的生活方式，壽州青瓷就是這獨具區域特色的生活方式的表現。
壽州青瓷是壽州窯口燒製的所有瓷器總稱，古代人們習慣以州縣名命名窯口名，壽縣窯口遺址在今天淮南市大通區境內，隋唐時期屬壽州管轄，又因壽州窯口早期燒製瓷器以青色為主，所以稱壽州青瓷。
壽州青瓷開窯於南朝陳，發展於隋、停燒於唐末，前後燒造約400餘年，從興起到沒落時間不算長，和我國其他窯口比，其燒製的瓷器質量和藝術成就不算拔尖，但在我國瓷文化中佔有重要位次，被列為唐代七大名窯第五位。
一是壽州窯燒製瓷器品種豐富，罐、瓶、豆、盞、碗、盤、杯、缽啥都有，幾乎包含古人生活中所有用得上的器皿；二是壽州窯燒製瓷器胎體堅實、厚重、粗細兼顧，融合南瓷北瓷燒製技藝；三是壽州窯燒製瓷器色彩獨特，以青為主青中帶黃帶綠，或純黃純黑，伴有玻璃光澤，常開有小紋片；……,……。
我不是博物愛好者，對考古學也不太感興趣，於文物考究更是外行，只是前兩天順路經過安徽省博物院，看到有《淮上窯火》——壽州窯瓷器專題展，參觀後隨感而已！
另一層，安徽壽縣歷史上4次為都10次為郡，積澱的厚重楚文化底蘊讓我敬仰不已，特別喜歡這座被古城牆包裹的縣城，喜歡在古城牆上隨緣漫步的感覺，因此，我每年都要想辦法訪問壽縣1至2次。
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