相信這部90後動畫片《大耳朵圖圖》大家都看過吧！
這個會動耳神功，而且機靈淘氣的3歲小男孩在成長的過程中鬧出了不少的笑話！
小時候我們常常都會被他給逗笑了。
但是現在重溫之後，發現這個三歲的小男孩給我們的帶來的思考，很多成年人都自愧不如。
01
性觀念：越逃避，越危險
小時候我們問爸爸媽媽我們是怎麼來到這個世界的時候，爸爸媽媽總是會支支吾吾的，給我們開各種玩笑。
“是從石頭縫裡蹦出來的！”
“是從垃圾桶裡面撿的！”
“充話費送的！”
圖圖的爸爸媽媽也是這樣的！
有一次圖圖發現媽媽的胸部很“胖”。
他非常的好奇的問媽媽：“是不是偷吃了炸小肉丸？”
自己為什麼不像媽媽一樣，胸脯變得這麼“胖”呢？
媽媽不知所措，不知道該怎樣向圖圖解釋。
晚飯時，圖圖又連珠炮般地發問：
“媽媽生過圖圖了，爸爸什麼時候生小孩？”
“媽媽為什麼是女人，不是男人？”
……
面對圖圖的問題，爸爸媽媽終於躲不了了。
無奈之下，看了一大堆科普書，打算給孩子好好上一課。
可惜臨到頭來，相互推脫，不願開口。
一直以來，性教育都可以說是家庭教育的痛點。
不好明說的語言，難以拿捏的尺度，所以，這也成了很多家庭教育中自動繞過的話題。
孩子們年齡還小，當然會天真的發問，而無所顧忌。
但是，迴避也不是一個好方法，很難會從根本上解決他們的疑惑。
導演透過圖圖爸媽的行為，告訴家長們。
越是逃避，越會讓孩子困惑。
不瞭解自己的生理構造，不清楚被侵犯可能帶來的危害。
很可能給孩子，帶來無法挽回的後果。
用孩子聽得懂的話，來教他學會認識自己，或許才是更正確的選擇。
在鄭淵潔童話裡，曾經將男孩子和女孩子的器官，比作鑰匙和鎖。
只有經過雙方允許，鑰匙和鎖才可以配對。
小寶寶的出生，正是因為爸爸媽媽在其中注入了愛，用鑰匙打開了鎖。
對於大家來講，身體裡的鑰匙和鎖都是珍貴和私密的東西。
所以平時，我們會用衣服將它們保護起來，不可以隨便被其他人觸碰。
逃避不是辦法，“難以啟齒”的性教育，可以用童話給出答案。
02
死亡觀，未知生死，焉知生
和避諱性一樣，大人們也總是習慣性地避諱死亡。
每次提起，常常說的是：
“呸呸呸。”
《大耳朵圖圖》中，小朋友們面對平均壽命7年的小鸚鵡，第一次知道鳥兒會死去，身邊的小可愛們不會永遠陪伴我們。
而老師的話嚇壞了圖圖。
而圖圖也開始擔心起了牛爺爺和爸爸媽媽！
一臉疑惑的爸爸，沒有放在心上。
“小孩子一定受什麼刺激了。”
圖圖卻不得到一個確切答案。
看似突如其來的焦慮，實際是人之常情。
年幼時我們都曾沒心沒肺地揮霍時光，直到死亡和意外沒商量地就闖入了生活。
成長，或許是從意識到這一點開始的。
小麗面對圖圖的疑惑，媽媽選擇半哄半騙的形式來告訴圖圖：“我們會永遠的陪在你的身邊！”
直到瞞不過了，才開始嘗試直面這個問題，告訴孩子：
正因為會離去，所以要在有限的生命裡，盡力快樂地活著。
圖圖爸爸則更進一步，讓孩子領悟生命的意義。
他把全家帶到美術館，從畢加索的繪畫展開解讀。
“肉體存在的時間，並不是衡量生命的唯一標尺。
而百年之後依然滋養後世的創作，卻可以將人的生命無限延伸。”
曾經有人說，我們的教育裡，最缺的，就是死亡教育。
一份調查顯示，有63％的家長，“難以接受向孩子開展和死亡相關的活動”。
大人們的潛意識中，會覺得孩子無法面對死亡這個龐大的命題。
但閉口不談，不等於不復存在。
超級演說家中，劉媛媛談到小時候參加葬禮、直面死亡的經歷，曾經對自己生命觀的產生影響：
“我們每一個人都要為死亡做最充足的準備。
不是去準備一個盛大的葬禮，而是去準備一個值得一活的人生。”
林奕含曾在《房思琪的初戀樂園》裡反問：
“我們的家教好像什麼都有，就是沒有性教育。”
媽媽卻回答：“什麼性教育？性教育是給那些需要性的人，所謂教育不就是這樣嗎？”
生活中的種種困惑，被父母們以“小孩子不必懂”的理由，強壓下去。
但好的教育，不是避而不談。
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