六甲番人
应头条家史先生邀答：
刚刚还是“烂嚼红茸，笑向檀郎唾”的靡艳，醒来便是“故国不堪回首月明中”的悲凉。兴衰荣辱，仿似忽然。
或者，他也不曾想到，被俘那刻，他的人生，他的词作，以至整个中国历史，都在此置了一个分隔符。
被封为违命候的那段日子，他一定会时常想起过往的雕栏玉砌，一定会想起他迷恋的周后。直至他42岁生日那天，被宋太宗以牵机药鸩杀。这位生于七夕死于七夕的词人，就如他在《虞美人》做下的蛰笔：“恰似一江春水向东流”。
有人说，五代十国时，他只当了15年的南唐国君，宋代的三年却成就了他“千古词帝”的美名。不论怎样，唐宋文学史都已绕不开这个名字——李煜。甚至连研究唐、宋诗词的学者都不忍割舍。
于是，《全唐诗》收录了他的作品，《全宋词》也有多个版本收录了他的词作，直至唐圭璋主持编撰的新版《全宋词》，不再收录李煜作品时，仍小心翼翼地作出说明，是因为《全唐诗》已收录，不宜重复，所以割爱。
李煜属唐人还是属宋人，都有道理。突然想起《王国维辑录南唐二主词》一书。既然我们把王国维称作清末民初学者，那么又何仿将李煜称为南唐末宋初词人。
筱静随笔
李煜不能归到宋朝词人，他应该被称为五代词人。观点有如下三点：
【1】南唐与北宋谁更正统？南唐开国皇帝李昪是唐宪宗的之后，南唐国号“唐”，乃继承大唐皇祚，认为是大唐国祚的继承者，历史学者为了与之前的大唐区分，才称之为“南唐”。虽然北宋不承认南唐的正统性，但是南唐的正统性总比北宋要强好多。
【2】南唐于公元937年建国，后周公元951年建国，赵匡胤公元960年才篡夺后周建立宋朝。有人说南唐在公元958年开始向后周称臣，后来也向宋朝称臣，从而认为南唐早就没了。这也说也不合适，宋朝接连向辽朝、金朝称臣纳贡，咱们也没把宋徽宗算成金朝人呀。
【3】李煜虽然死于宋朝，但是他却是生于南唐，长于南唐。他的诗词是明显的残唐五代诗词风格的继承和创新。就比如，我们不会把李闯王、张献忠、郑成功归到清朝一样。
一首《虞美人-春花秋月何时了》词中的意境、韵味，千百年来，美哭了多少人；一首《相见欢》被多少人捧为词中王者、争相推崇。一个亡国之君，却被人们称颂为“词王”，是喜是悲？
李煜，一个误入皇权路的千古才子。他被人们念念不忘的不是社稷兴衰、君主政绩；而是绝美的诗词和书法。李煜与小周后的凄美的爱情故事，和遇着宋太宗赵光义后的不幸遭遇，也成为人们千百年来津津乐道的话题。（ 邀请，一定要侃侃）
尔朱少帅
感谢史先生的邀请！儒客非儒客讲一下南唐最后一个皇帝，同时也是中国词坛真正的皇帝——李煜。个人观点是：李煜不算宋代词人，其理由如下：
1.从生存年代看，南唐被宋灭国后，李煜到被二赵（赵光义）杀害，大概在汴京做三年的囚徒，其最重要的作品大多创作在这一阶段，这是认为李煜是宋代词人的童鞋的主要理由依据。但是，李煜生活的绝大部分时间是五代十国的南唐，其艺术养成也是南唐时期就形成了。同时，李煜去世的第二年——979年，宋才灭掉了北汉，五代十国时代才全部宣告结束。
2.从艺术创作上看，李煜的词风是晚唐及五代十国词风的继承和发展，是五代十国词作创作最重要的代表。只能说，李煜对宋词创作和发展产生了重要影响。
3.从习惯上看，无论是古人，还今人，在宋词选集上几乎都没有收录李煜的作品，而是往往将其作为五代十国的大家进行作品的划分归类。
总之，在儒客非儒客眼里，李煜既是五代十国南唐的皇帝，也是五代十国词坛的皇帝。如果非要纳宋词作家来看，多少对李煜有点污辱的意味。
儒客非儒客
南唐后主（最后一位国主）李煜是皇帝中的才人，在书画音律方面都有较高的造诣，和宋徽宗（瘦金体的创立者）是历史上的两大才人皇帝。李煜可以说是宋词的鼻祖。从时间上说他做南唐国主的时候为了保全自已遵从赵匡胤的宋朝为正统，年年纳贡，赵匡胤灭掉南唐后（投降）也封他为很大的官。李煜最著名的《虞美人》使宋词水准达到颠峰。李煜的词语言精炼，通俗畅快。对后世的影响相当大。提宋词必提李煜。可以说没有李煜词的辉煌便没有宋词的辉煌。
超然智者
历史上统称的叫法是，南唐国主李煜。他生活在五代十国和北宋初年时期。
他最重要的身份是代表了五代十国时期南唐的国君，实际上就是皇帝，后称江南国主。严格意义上说，他不属于宋代词人。
李煜生于公元937年，死于978年。他是南唐皇帝李璟的第六个儿子。公元961年，父李璟去世，李煜继位。从此开始他的帝王生涯。公元975年，宋军攻克金陵，南唐国主奉表投降，南唐灭亡。自己也成了北宋王朝的阶下囚。在北宋的京师生活了三年后，李煜病亡，终年五十一岁。
为什么说李煜不属宋朝词人，主要有以下几点原因。第一，李煜的诗词作品传承的是晚唐和五代时期风格。李煜精于书法，工于绘画，通晓音律，尤以诗词见长。他的词主要继承了晚唐温庭筠，韦庄等花间派词人的传统，又受李璟，冯延巳等人的影响。在晚唐五代的诗词中独树一帜。他的词代表的是晚唐五代时期的风格。不是宋朝。
第二，李煜身份的特殊性。李煜不仅是一位词人，更重要是他是南唐的国主，实际上就南唐国的皇帝。他带表的是五代十国南方的唐国的君主，也代表了南唐国那一时期的历史。所以他人是五代十国的南唐人，而不是宋朝人。词当然也不是宋词。
第三，李煜的词，对后世产生了深远的影响。他扩大词的领域，不在局限于花间。感情纯真，优美自然，语言精炼，富于表现。风格独创。宋朝，元曲，明清到现在，许多的诗词诗体，结构，风格都有李煜诗词的影子。李煜的书法，后世称为“金错刀”，他的画竹的手法，后世称“金钩琐”。李煜是五代十国时期的文坛巨匠，他的作品代表五代十国时期历史文化，所以李煜不是宋代词人。相反，他的诗词对宋代的诗词产生了巨大影响。谢谢邀请。 流星68421911
谢邀 ，当然该算了。的确李煜是南唐的后主。他的政治轨迹应该归结于五代十国。但是毕竟五代十国结束了，他还没死不是？
而且灭国之前，早在开宝4年（971年）10月，宋太祖灭南汉，南唐就废除国号，奉北宋为正朔了不是？所以开宝4年五代十7国就已然成为过去式了。
其实真正奠定李煜诗词地位的，不是其早期的文学成就，而恰恰是灭国后，对于故国的怀念与惆怅，催生出来的才华。
李煜的词早期主要反映宫廷生活和男女情爱，风格绮丽柔靡，主体上属于”花间派”，当然毕竟有隐约危机感，所以部分词里也流露出了沉重的哀愁。所以前期的作品虽好，但是在整个词坛上的地位，那就是属于花间派相对上层而已。
但是正是因为“国家不幸诗家幸”，那种亡国之痛催生出来的艺术力量，一下子奠定了李煜”词帝”的地位。
那有人问了，既然李煜被你称为北宋词人，为毛他存诗词69篇，却未见一篇录入《宋词三百首》？两宋319年，得词300首，如将李煜纳入，得有多少人的词将不见天日。当然这是玩笑话。
毕竟李煜曾经是南唐国君，五代十国的词坛终归需要代表人物。把李煜摘出来，一是文学史不能出现断档，二是成全后人啊！
好吧！问 能有几多愁，恰似一群太监上青楼！
以上！
炒米视角
个人认为，李煜勉强可以算作是宋代词人，但绝不能算作宋朝词人、宋国词人！
李煜，我们一般称其为南唐后主。南唐是五代十国的十国之一，这里面有一点复杂状况，我们通常都是称五代十国时期，但是五代和十国并不是一个时间范畴，五代时间很清晰，就是从907后梁建立到960年北宋建立，共53年。十国的开始有各种说法，但是倾向于还是按照907年唐朝灭亡开始，和五代同步。但十国的灭亡则比五代结束晚得多，一直到979年北汉灭亡才结束，而这时的北宋建立者赵匡胤都已经去世了。
李煜即位时已经是961年，这时宋朝已经建立了一年了，当时早已不敢称南唐，而是称江南国，李煜为江南国主。但是宋朝和南唐（江南）是两个完全不一样政权，肯定不能称李煜是宋朝人，就像不能称辽和西夏人为宋人一样。但是宋代则又指代宽泛一些，可以指那个时代，包括各国。但是还是略显勉强，按说还是叫十国时期词人或者南唐词人比较合适。
文综史组
李煜是个跨朝代的人，原是正统的南唐人，后来成了宋朝的俘虏，从严格意义上讲，李煜不算宋朝人。因为一个人归于哪个朝代，要看他留在史书上的大事在哪个朝代完成的。
李煜当皇帝不怎么样，是个亡国之君，但他精书法、工绘画、通音律、善诗文，尤以词的成就最高。
李煜到底算南唐词人，还是算宋代词人？
因为文学的分期和历史是不一样的，李煜主要的文学成就是在被俘以后。而他当皇帝的时候写的词的风格也和后来很不一样。所以如果要把李煜的被俘后的文学成就归入宋朝，也不是不可以，但给人有点勉强的感觉。
宋词分为婉约和豪放两大派，而婉约派的开山之作乃是出自一位帝王之手，他就是李煜，但他却不属于宋朝。
请欣赏李煜的《相见欢·无言独上西楼》：
“无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。”
《相见欢·林花谢了春红》：
“林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，相留醉，几时重，自是人生长恨水长东。”
《虞美人·春花秋月何时了》：
“春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故园不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”
李煜的词语言明快、形象生动、用情真挚，风格鲜明，审美价值颇高。
“无言独上西楼”，描写了一个皇帝成为阶下囚，回望故国的无限惆怅；“自是人生长恨水长东” ，道出了半世的悲欢；“恰似一江春水向东流”，触景生情，万千愁绪如同不尽的滔滔春水…
所以从作品內涵上看，李煜还是南唐人，不属于宋代词人。具体问题，具体分析，具体对待。
李煜词集注本有清人刘继增《南唐二主词笺》，近人唐圭璋《南唐二主词汇笺》、王仲闻《南唐二主词校订》、詹安泰《李璟李煜词》等。
李煜爱好文学，可惜生在帝王之家。他用在填词上的精力远超过用在治国上，他词学的造诣空前绝后，尤其亡国后的词作更是题材广阔，含意深沉，独树一帜，对后世词坛影响深远。
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天宁阁
严格意义上讲，算不上，因为李煜生于五代十国的南唐，所以后人习惯上称其为南唐后主。但是，南唐被宋军攻灭是在公元974年，之后，李煜又在宋朝生活了将近4年。一个人跨越两个朝代，我们应该怎样定性他的归属问题呢？
一，从时间上
李煜生于公元937年，南唐中主李璟之子，受父亲艺术天赋的遗传，不但继承九五，也成为了一位天才的艺术家，书法、音乐、绘画无所不精，而且成就远在父亲之上。当他写出那首被称为《虞美人》的绝命诗之后被赵光义用药酒毒死，时年41岁，沦为臣虏也不过四年，正是一个人大好年华的时间，也是李煜诗词创作的巅峰时期，因为，诗词的创作源泉多数是有感而发，此时，身陷囹圄，山河破碎风飘絮，故国不堪回首月明中。所以李煜的思想感情，犹如出峡奔海的滔滔江水，永无止境。相比较其短暂而凄惨的一身，在宋朝的仓促一瞬间，是不能把其定为宋代词人的。
二，从史学界的认同上
李煜的那首最负盛名的《虞美人》耳熟能详，经典传诵。但在《宋词三百首》里找不到，而且其他作品也难觅踪影。
《宋词三百首》，最早成书于1924的民国时期，由晚清四大词人之一的朱孝臧编定。
由此可以，自古文学史上就没有把李煜定为宋朝词人。
所以，综合以上两点，李煜只能算是南唐词人。
国史通解
李煜不属于宋代词人，属于五代十国时期的南唐词人。为了弄明白这个问题，我们需要明白三个时间段。
李煜生于公元937年，死于978年，初名从嘉，字重光，号莲峰居士，被称为南唐后主。宋太祖建隆二年（公元961年）嗣位南唐后主，开宝八年（公元975年）为宋所灭后被押往汴京（今河南开封），封违命侯。太平兴国三年（公元978年），因不忘故国而被宋太宗赐药毒死。
公元960年，后周诸将发动陈桥兵变，拥立赵匡胤为帝，宋朝建立。由此可知，李煜从公元960年开始，一直到公元978年，都活在宋朝时期。但是不要忘了，在公元975年之前，李煜还有自己的国家政权南唐，和宋朝并列存在。李煜国家灭亡后，真正待在宋朝的时间只有短短三年，一生的大部分时间都待在南唐，所以李煜属于南唐词人，而南唐属于动乱的五代十国时期。
五代十国是中国的大分裂时期，是对五代（907—960）与十国（902—979）的合称，李煜所在的南唐属于十国之一，由李煜所处的国家和生活的时期可知，李煜属于五代十国词人，不属于北宋。
李煜不属于宋代词人的最直接例证就是《宋词三百首》没有李煜的篇章。不然，以李煜的才华和诗词造诣，《宋词三百首》至少得选几首吧。这就是说，宋词将李煜给排除掉了，认为他不属于北宋，而属于北宋之前的南唐。
李煜被称为“词帝”，前期之作多写宫廷生活，后期之作专抒亡国之痛、故国之思，变伶工之词为士大夫之词，倍受人推崇。“问君能有几多愁， 恰似一江春水向东流”永远都是词史上的不朽名句！
