热剧《清平乐》让宋仁宗又火了一把，宋仁宗赵祯十二岁登基，在位四十二年，是宋朝在位时间最长的皇帝，
《逸周书·谥法解》：蓄义丰功曰仁；慈民爱物曰仁；克己复礼曰仁；利泽万世曰仁；功施于民曰仁。
《清平乐》剧照宋仁宗
遍观二十四史，四百多位皇帝，死后获得“仁”这一美谥的也只是屈指可数的六位而已，而这六位当中也有名不副实者，如“清仁宗”嘉庆皇帝。古人讲究的是盖棺定论，死后也想留下好的名声传世。谥号，就是对死者生前的是非功过给出的评价。文人士大夫们倾尽一生所追求的也是死后能获得“文正”这一最高谥号而已，能获得“文正”谥号的也是寥寥无几，有名的如范仲淹（范文正公），曾国藩（曾文正公）。明代大学士李东阳临死之际，正为自己死后的谥号担忧，好友杨一清来探望他，悄声告知他死后的谥号定了“文正”，本来已经虚弱至极的李东阳在听到这句话后，竟然激动得浑身颤抖、泪流满面，颤颤巍巍地强撑起身子，在床上给这位老友磕头致谢，表示自己这辈子再无遗憾了。要知道“文正”这个谥号不轻易给人，一个朝代也就那么几个，即便有大功劳于社稷，也不一定得到这个谥号。皇帝亦是如此，不是哪个皇帝死后都能被谥为“仁”，这也就体现了赵祯的“仁”是那么难能可贵。直到700年后，自诩为“十全老人”看谁都比自己差一大截的乾隆皇帝，也不得不承认：平生最佩服的三个帝王，除了其祖父康熙，另外两个就是唐太宗和宋仁宗。
宋仁宗在位的四十二年里，执政宽简，为人温良。可惜多数人对宋仁宗的印象只停留在那个子虚乌有的”狸猫换太子”的故事里。宋仁宗赵祯把一个“仁”字贯穿于治国，贯穿于他的一生。宋仁宗对侍奉他的人很仁慈，在一个暮春时节，仁宗在御花园散步，走了一段时间，身边的人发现仁宗频频回头探望，却又什么也不说，不知道什么意思。等回到宫里，他急匆匆地对宫女说：“好渴，快帮我端水来喝。” 宫女奇怪地问：“陛下为何不在外面喝水，而忍渴这么久呢？”仁宗边喝边回答说：“我回头找了多次，没见掌管茶水的当值侍吏，又不便询问，因为我要一问，侍吏必然受到责罚，故忍渴而归。” 在那个封建年代，仁厚之心可见一斑。宋朝的政治环境宽松，不杀士大夫，很多文人墨客都很向往宋朝。“唐宋八大家”有六位生活在宋仁宗时期，陈寅恪有言:“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。” 1063年，54岁的宋仁宗驾崩，举国军民皆哀。
《宋史》载：“京师罢市巷哭，数日不绝，虽乞丐与小儿，皆焚纸钱哭于大内之前”。
宋仁宗画像
不仅是宋朝，辽国百姓得知消息后，“燕境之人无远近皆哭”。辽国皇帝耶律洪基得知宋仁宗驾崩后说：“四十二年不识兵革矣。”意思是说，他在位四十二年都没有和我们兵戎相见啊。耶律洪基辍朝三日举国哀悼，还在辽国给宋仁宗建了一个衣冠冢以寄哀思。
宋仁宗时期与辽国“四十二年不识兵革”
，那么与同时代的大理国又有过什么交集呢？
宋仁宗在位的四十二年（1022-1063），大理国历经了四位皇帝: 宋仁宗天圣四年（1026），大理秉义帝段素隆禅位为僧，立侄段素贞为帝。宋仁宗庆历元年（1041）大理圣德帝段素贞禅位为僧，立孙段素兴为帝。宋仁宗庆历四年（1044）大理天明帝段素兴荒淫无道，被群臣所废，立大理太祖段思平元孙段思廉为帝，是为孝德皇帝。
大理国《张胜温画卷》局部
之前的三位基本与宋朝没有发生过什么交集，段思廉在位三十一年，曾与宋朝有过一次著名的事件发生。
宋仁宗皇佑四年（1052），广西广源州少数民族首领侬智高举兵反宋，破邕州，伪号“大南国”，自称“仁惠皇帝”，数败朝廷征剿之兵。次年，朝廷派遣名将狄青征讨，侬智高败于狄青，烧毁城池，经合江遁入大理。逃亡大理的侬智高终被大理军民擒获，段思廉下旨将侬智高斩首，并用木盒收装送往东京汴梁，史载:“是以段氏始闻于中国”，由此大理国（段氏）才被宋朝知晓。
狄青像
其实不然，“四十二年不识兵革”的宋人此时也早已忘却了一百多年前太祖赵匡胤筚路蓝缕，艰难立国之初与大理“宋挥玉斧”的典故，彼时，大理早已闻名于中国。